在山西，唯一橫跨太行、呂梁兩座山脈的是忻州市。而云中山位于忻州市版圖的中央，北接恒山，由北向南綿延百里，地處汾河河谷和滹沱河河谷的中間，將忻州市分為“西八縣”和“東六縣”兩部分，其主峰老君洞，就成為向東指點(diǎn)太行山、向西指點(diǎn)呂梁山的一個(gè)絕佳的制高點(diǎn)。登臨海拔2393米的老君洞，東可看到太行山的龍頭、海拔3061米的“ 華北屋脊”五臺(tái)山的幾個(gè)臺(tái)頂和滹沱河谷地，西可看到呂梁山的重要組成部分，海拔2784米的荷葉坪、海拔2736米的蘆芽山太子殿和汾河谷地。開(kāi)闊的視野、美麗的風(fēng)光、茂密的森林，成為吸引“驢友”的佳境。特別是近期，漫山遍野的紅黃綠各色喬灌木，使其成為一座“五彩花山”，更是吸引著戶(hù)外運(yùn)動(dòng)者和攝影愛(ài)好者爭(zhēng)先踏足。
而這一景致，就處于鮮為人知的旅游開(kāi)發(fā)處女地——原平市樓板寨鄉(xiāng)。
2016年8月，國(guó)家旅游局等12部門(mén)共同制定了《鄉(xiāng)村旅游扶貧工程行動(dòng)方案》；9月，省委、省政府將發(fā)展文化旅游業(yè)確立為山西的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)；同年10月，國(guó)家旅游局將忻州市確立為創(chuàng)建“國(guó)家全域旅游示范區(qū)”。忻州市委、市政府從2017年2月25日召開(kāi)了高規(guī)格的全市文化旅游產(chǎn)業(yè)改革發(fā)展大會(huì)，全面安排部署啟動(dòng)工作。
樓板寨鄉(xiāng)旅游資源十分獨(dú)特，是遠(yuǎn)近聞名的“核桃之鄉(xiāng)”、“詩(shī)曲之鄉(xiāng)”、“鍋爐之鄉(xiāng)”和“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。它地處北緯38度附近，位于云中山主峰所在地，永興河上游，是典型的丘陵山區(qū)，平均海拔1942米，年平均氣溫8―9攝氏度，無(wú)霜期150天左右。獨(dú)特的緯度和海拔高度，使其冬無(wú)酷寒、夏無(wú)炎熱，是難得的避暑勝地。由于雨量充沛，這里森林繁茂，空氣負(fù)氧離子含量高。清新的空氣、優(yōu)質(zhì)的礦泉水和“ 長(zhǎng)壽果”核桃使得這里人們普遍壽命長(zhǎng)，是有名的長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，發(fā)展康養(yǎng)旅游得天獨(dú)厚。觀鳥(niǎo)圣地——觀上水庫(kù)，天鵝、野鴨和不知名的水鳥(niǎo)眾多，同時(shí)也是燒烤、垂釣、野營(yíng)的好去處；瀑布奇觀——滴水崖，一條白練，從山崖間突然向下垂直跌落，穿云破霧，氣勢(shì)如虹，聲如雷鳴；空中仙跡——老君洞，可東西平視五臺(tái)蘆芽，俯觀汾河滹沱，山色養(yǎng)眼，又充滿(mǎn)了奇異的傳說(shuō)；道教圣跡——玉皇峁，登山健身之余，陽(yáng)武河、軒崗、原平盆地全貌一覽無(wú)遺；紅色遺址——屯瓦村，可讓你了解晉綏抗日根據(jù)地通往晉察冀抗日根據(jù)地秘密交通線(xiàn)、樓板寨日軍炮樓、晉綏六分區(qū)駐地、劉少奇、朱德路居地等歷史傳奇；瓜果飄香——蘋(píng)果、杏、核桃等各種水果和土特產(chǎn)，又可讓飽覽美景的人們大飽口福。而樓板寨大峽谷本身，是連接汾河河谷和滹沱河河谷的重要通道，境內(nèi)北莊村東約50米曾發(fā)掘出新石器時(shí)代、戰(zhàn)國(guó)、漢遺址，一家村北約100米曾發(fā)掘出新石器時(shí)代、漢遺址，王家溝曾發(fā)掘出石斧，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)是樓煩國(guó)的疆域，漢代是云中縣治所在地，歷史上是“西八縣”通往“東六縣”的重要商道，是古代連接毗盧佛道場(chǎng)蘆芽山和文殊菩薩道場(chǎng)五臺(tái)山的“朝圣之路”，宋代楊家將又筑有兵寨，明代屬于“ 雁門(mén)十八隘”軍事防御體系的重要組成部分，明清和民國(guó)又是歷史上非常著名的“駝炭道”，明代史漁的詩(shī)《蘆板寨口》“塞上風(fēng)急凋萬(wàn)木，塞馬南牧空人屋”讓它有著邊關(guān)的風(fēng)情，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的忻口戰(zhàn)役，又讓它經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮。這些都讓它充滿(mǎn)了讓人不解的謎。從地理上講，它處于太原市3小時(shí)旅游圈，忻州市2小時(shí)旅游圈，原平市1小時(shí)旅游圈，自駕游十分方便，可謂據(jù)“地利”。
發(fā)展旅游是人心所向，眾多仁人志士希望為樓板寨鄉(xiāng)編制旅游規(guī)劃出力流汗。筆者在此談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
一是找準(zhǔn)定位，錯(cuò)位發(fā)展。過(guò)去曾有人想發(fā)展玉皇峁宗教旅游，但東有五臺(tái)山佛教旅游、趙杲觀道教旅游擠壓；發(fā)展森林旅游，西有蘆芽山先行一步，名聲難以超越蘆芽山，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，卻可以錯(cuò)位發(fā)展，找到發(fā)展的良機(jī)。
二是制定鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃。樓板寨是“核桃之鄉(xiāng)”，但就農(nóng)業(yè)發(fā)展農(nóng)業(yè)沒(méi)有出路，借旅游發(fā)展農(nóng)業(yè)，可使農(nóng)業(yè)插上騰飛的翅膀，為核桃找到應(yīng)有的銷(xiāo)路。將全境都統(tǒng)籌列入鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃范疇，作為全鄉(xiāng)的發(fā)展戰(zhàn)略，是不錯(cuò)之選。
三是將全鄉(xiāng)旅游融入全市旅游發(fā)展的路網(wǎng)。這里不能不談五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)通往寧武東寨鎮(zhèn)的旅游快速通道。這條路作為連接晉綏到晉察冀兩大抗日根據(jù)地的紅色旅游公路，已列入忻州市“十三五”紅色旅游實(shí)施方案，而這條路途經(jīng)的就是樓板寨大峽谷。這條路不僅能發(fā)揮五臺(tái)山的龍頭帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)五臺(tái)山、蘆芽山游客的互通互換，改善原平到寧武的交通擁堵?tīng)顩r，推動(dòng)云中山革命老區(qū)、同川革命老區(qū)脫貧致富，而且將直接帶動(dòng)樓板寨旅游的發(fā)展。同時(shí)規(guī)劃建設(shè)全鄉(xiāng)的旅游循環(huán)路網(wǎng)，即“樓板寨——屯瓦——文治村——老君洞（黑水疙坨）—— 岔口村—— 神巖壑——沙活村——樓板寨”旅游公路，這樣可形成一個(gè)“中”字型的連通內(nèi)外的循環(huán)路網(wǎng)。四是要挖掘沙棘、刺李、山桃樹(shù)、榛子、降龍木、麻麻花等本地特有的野生資源，擴(kuò)大其種植面積，使其沿旅游公路成片成林，將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向觀賞林業(yè)和旅游業(yè)，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，同時(shí)又為旅游業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。樓板寨旅游開(kāi)發(fā)大有可為！趙永功
（責(zé)任編輯：梁艷）
晉公網(wǎng)安備 14090202000008號(hào) 
