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文盤之上春“箏”美
2020年04月26日 17時(shí)04分   忻州日報(bào)·文化旅游周刊

淺絳彩陶瓷文盤

春風(fēng)習(xí)習(xí),楊柳青青,正是踏春放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)。風(fēng)箏又名紙鳶,起源于我國,迄今已有2700多年的歷史。最早的風(fēng)箏是春秋時(shí)期的哲學(xué)家墨子3年研制而成的“木鳥”,后由其學(xué)生魯班改進(jìn)為竹子做成類似現(xiàn)在的風(fēng)箏。到南北朝時(shí),風(fēng)箏開始成為傳遞信息的工具。自隋唐始,由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá),民間開始用紙裱糊風(fēng)箏;至宋代,放風(fēng)箏成為人們春天喜愛的戶外活動(dòng),一直延續(xù)至今。

古人不僅喜愛放風(fēng)箏,還喜歡將風(fēng)箏入詩入畫,以此對生機(jī)勃勃的春天寄托別樣的情愫。筆者的藏友就收藏了一件清代晚期的“牧牛童子放風(fēng)箏”文盤,約我共同品鑒。

這件淺絳彩陶瓷文盤制作于清代同治年間。文盤長方倭角,長20厘米,寬14厘米,四周裝飾以描金紋。文盤通體以淺絳彩繪山水風(fēng)景圖,遠(yuǎn)處巒峰高聳,皴出山石脈絡(luò),石上簡繪一叢茂盛的松木,巒石依勢布行,延綿而去。近處花樹妖嬈,綠蔭隱遮幾間茅屋,茅屋右側(cè)留有大片空白,顯現(xiàn)出幽遠(yuǎn)僻靜之感。一位童子騎行在水牛背上,興致勃勃地放著風(fēng)箏。畫面以淡赭、花青、淡綠、淡黃等色彩渲染山石、草木,淡雅柔和,生動(dòng)自然。整個(gè)文盤畫面布局明朗,筆法流暢細(xì)膩,設(shè)色清新悅目,充滿了當(dāng)時(shí)文人雅士所崇尚的幽靜恬淡意境。正可謂“山村正是春光好,綠樹紅花景致新。牧牛童子放風(fēng)箏,汗流額上難知累”。

文盤,是古代文人用來放置案頭,歸納文房用具的托盤。其多為木質(zhì),偶有玉器、漆器、瓷器等,其形各異,工藝精美,蘊(yùn)含了濃厚的文人氣息。 來源:山西新聞網(wǎng)

(責(zé)任編輯:盧相?。?/p>

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