
魏益君
“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!碧瞥?shī)人崔護(hù)這首膾炙人口的桃花詩(shī)講述了一個(gè)生動(dòng)的愛(ài)情故事,以花喻人,以花言情,側(cè)面體現(xiàn)出了詩(shī)人那種無(wú)限悵惘的心境,讓人讀來(lái)好生惋惜。
幾千年來(lái),中國(guó)古典詩(shī)詞中寫(xiě)桃花的篇章不勝枚舉,僅一部《全唐詩(shī)》里面以桃花為主題的詩(shī)作就有近兩百首,如若再加上那些提及桃花的詩(shī)就更多了,少說(shuō)也有上千首。然而,每一首詩(shī)詞中的桃花,皆有不同的韻味,不同的人生境界。
“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花換酒錢(qián)。酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車(chē)馬前。車(chē)塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤,一在平地一在天。若將貧賤比車(chē)馬,他得驅(qū)馳我得閑。別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田?!痹谶@首唐寅的《桃花庵歌》中,詩(shī)人以桃花仙人自喻,表達(dá)了自己樂(lè)于歸隱、淡泊功名、追求閑適的生活態(tài)度。另外,詩(shī)中提到的桃花因與“逃”同音而具隱者之意,因此也能體現(xiàn)出詩(shī)人那種追求自由、珍視個(gè)體生命價(jià)值的可貴精神。
北宋大文豪蘇軾的桃花詩(shī)多是洋溢著一種輕快明媚的氣息。他的《惠崇春江晚景二首》其一寫(xiě)道:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!睆脑?shī)中可以看出蘇軾細(xì)致入微的生活觀察力與瀟灑自由的人生態(tài)度,竹林、桃花、春水、游鴨,簡(jiǎn)單樸實(shí)的意象,共同構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的早春圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)早春的喜悅和禮贊之情。
“桃花春色暖先開(kāi),明媚誰(shuí)人不看來(lái)??上Э耧L(fēng)吹落后,殷紅片片點(diǎn)莓苔?!?唐代周樸的這首《桃花》,給人營(yíng)造出一個(gè)絕美的意境:桃花在漸暖的春色里先于百花綻放,誰(shuí)能忍住不去看那明媚美麗的顏色?可惜初春的狂風(fēng)吹過(guò)以后,那美麗的花瓣卻只化成片片血紅的顏色點(diǎn)綴在青苔之上。
“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?!痹诎拙右椎摹洞罅炙绿一ā芬辉?shī)中,晚開(kāi)的山寺桃花頑皮可愛(ài),給詩(shī)人帶來(lái)了驚喜,也為人間留住了春天。
詩(shī)圣杜甫在成都錦江邊漫步時(shí)看到盛開(kāi)的桃花,寫(xiě)下了著名的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》:“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅。黃四娘家花滿(mǎn)蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。不是愛(ài)花即肯死,只恐花盡老相催。繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)?!备惺苤?shī)中那綺麗的桃花和爛漫的春光,不覺(jué)間讓人心馳神往。
相比前幾位詩(shī)人筆下桃花的浪漫旖旎,曹雪芹寫(xiě)的桃花卻透著一絲凄切與悲涼。他的《桃花行》中寫(xiě)道:“桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)。東風(fēng)有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。桃花簾外開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦?;ń鈶z人花也愁,隔簾消息風(fēng)吹透?!贝嗽?shī)在《紅樓夢(mèng)》中出自林黛玉之手,她既是以花喻人,將不勝風(fēng)摧的桃花喻做身世飄零的自己,又是以景襯情,用春日里燦爛的桃花與自身凄苦的經(jīng)歷形成鮮明對(duì)比,從而自我塑造出了一個(gè)滿(mǎn)懷憂(yōu)慮怨恨而又無(wú)力自拔的世家小姐形象。
“桃花灼灼斗春芳,一見(jiàn)如云滿(mǎn)目光。不識(shí)冬來(lái)霜雪遍,芳意爭(zhēng)似竹松長(zhǎng)?!贬溽嘣谧砣说奶一ㄔ?shī)里,感受著那熱烈奔放、仙氣蓊郁的桃花,其實(shí)也是一種情操的陶冶,精神的洗禮。
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