劉昌宇

生活是一支彩色的筆,描摹著人生的五彩斑斕與喜怒哀樂(lè),而獨(dú)處是一塊橡皮,擦去生活的灰塵,靈魂才能顯露本來(lái)的樣子?!鹅`魂需要獨(dú)處》是馮驥才心靈散文的沉淀之作,寫給每一個(gè)喜歡獨(dú)處又渴望交流的現(xiàn)代人。作者懷著一顆細(xì)膩靈巧的心,用平緩舒暢的筆觸,放大生活中的點(diǎn)滴之美,引導(dǎo)讀者面對(duì)真實(shí)自我,在喧囂的世界中獲得心靈的寧?kù)o與自由。
在書中,馮驥才通過(guò)一本小小的日歷,回顧了自己充實(shí)忙碌的一天,進(jìn)而聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)人生。他慨嘆歲月匆匆,生命中的大多數(shù)時(shí)日往往既平凡又普通,甚至于常常被人忽略,以為生活就是重復(fù)著過(guò)日子。其實(shí)不然,馮驥才在書中提出了他的觀點(diǎn):“人不能只是被動(dòng)地被記憶,我們還要用行為去創(chuàng)造記憶。我們要用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)情、責(zé)任感,以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。把這一天深深鑲嵌進(jìn)記憶里。我們不是有能力使自己的人生豐富、充實(shí)以及具有深度和分量嗎?”之后,他又結(jié)合自己的生命體驗(yàn)和人生思考,鄭重地告訴讀者:“生活就是創(chuàng)造每一天?!奔幢闶窃讵?dú)處的日子里,人們同樣可以通過(guò)讀書和學(xué)習(xí),獲得心靈的滋養(yǎng)和思想的潤(rùn)澤,從而在強(qiáng)大自身的過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)更高層次的精神創(chuàng)造。
馮驥才談獨(dú)處,善于通過(guò)每一個(gè)細(xì)小的生活場(chǎng)景去觸及靈魂的詰問(wèn),并調(diào)動(dòng)自己的真性情,力求以坦誠(chéng)務(wù)實(shí)的態(tài)度,從一個(gè)個(gè)宏大艱深的真命題中探尋生命的真諦。在一個(gè)停電的夜晚,他悠然點(diǎn)燃桌上的蠟燭,于靜謐中獨(dú)自凝望著柔和跳動(dòng)的燭光,任思緒自由地穿越漫長(zhǎng)時(shí)空,回首逝去的日子?!皶r(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過(guò)程。”馮驥才在獨(dú)處中懂得了時(shí)光的寶貴,他深有感觸地寫道:“植物死了,把它的生命留在種子里;詩(shī)人離去,把他的生命留在詩(shī)句里。”對(duì)每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),就是要在有限的生命時(shí)光里,通過(guò)自己的艱辛勞動(dòng)釀出生活的甘蜜,把自己的思想、精神和氣質(zhì)都濃縮在非凡的藝術(shù)創(chuàng)造中。而對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō),面對(duì)生活這門功課,我們每個(gè)人又何嘗不是一位小有成就的藝術(shù)家呢?你對(duì)生活高看一眼,生活就會(huì)回饋你一分亮色,將眾多的亮色匯聚起來(lái),就構(gòu)成了色彩繽紛的人間。由是觀之,這樣的一種獨(dú)處,有思想,有付出,何其美哉;這樣的曼妙時(shí)光,有期待,有創(chuàng)造,何其幸哉。假若我們每個(gè)人都能以如此淡定安然的心態(tài),從容度過(guò)每一段恬靜閑適的獨(dú)處時(shí)光,我們的靈魂勢(shì)必就會(huì)在一場(chǎng)場(chǎng)生命饋贈(zèng)中日漸高貴。
獨(dú)處不僅為馮驥才的文學(xué)創(chuàng)作提供了極大幫助,還升華了他的藝術(shù)境界,使其思想日益變得深刻。在獨(dú)處中,馮驥才用錦繡文章勾勒著秀美山川,描摹著朗朗乾坤,同時(shí)也在用心思考著“文化怎么自覺(jué)”這一社會(huì)命題。在他看來(lái),人類的文化分為三個(gè)階段,一是自發(fā)的文化,二是自覺(jué)的文化,三是文化的自覺(jué)。就文化的自覺(jué),他主張既要有知識(shí)分子的堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng),也要有政府的文化方略作為長(zhǎng)遠(yuǎn)支撐,以此帶動(dòng)全民的文化自覺(jué)。作為一名出色的作家和文化學(xué)者,馮驥才之所以能有如此高邈的創(chuàng)見(jiàn),在于他多年于文化這片沃土上的深耕細(xì)作,以及在無(wú)數(shù)個(gè)靜謐的良宵,摒棄外界喧囂和浮躁,開動(dòng)自己的思維器官去熱切思考。正是這種真正意義上的靈魂獨(dú)處,讓馮驥才告別了淺薄,抵御了無(wú)數(shù)誘惑,并用自己的每一次身體力行,努力實(shí)踐著文化自覺(jué),以此推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化開枝散葉。
獨(dú)處看似是個(gè)體的行為,實(shí)則蘊(yùn)藏著深厚的社會(huì)內(nèi)涵。正如馮驥才所說(shuō):“孤獨(dú)通向精神的兩極,一是絕望,一是無(wú)邊的自由?!碑?dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處時(shí),靈魂才能詩(shī)意地棲居,人生才能安然地度過(guò)。馮驥才借平實(shí)靈動(dòng)的筆觸,揭示了獨(dú)處的真趣,予人醍醐灌頂?shù)木駟⒌稀<?xì)細(xì)咀嚼他的這些文字,欣然頷首中,讓人們感受到了生活的美好,體會(huì)到他所言及的心靈自由——一生自在,思中求樂(lè),安享生活的真滋味。
(責(zé)任編輯:盧相汀)